.

Den tyske børnebog "Wo bitte geht´s zu Gott? fragte das kleine Ferkel" ("Hvilken vej fører til Gud, spurgte den lille gris") har på det seneste fået Tyskland til igen at diskutere, hvor grænserne går for kunstens omgang med religion. 

I bogen søger en lille pattegris og et pindsvin svar på, hvem Gud er hos en rabbiner, en imam og en biskop.

Rabbineren gør de to dyr bange med historien om syndfloden, biskoppen skælder dem ud, fordi de spiser nogle oblater, og til sidst jager en gruppe rasende muslimer dyrene ud af en moske, fordi de er såkaldt "urene" dyr. 

Det har vakt forargelse i det tyske familieministerium, der vil have bogen forbudt for børn, fordi teksten efter ministeriets mening var antisemitisk og samtidig foragtelig over for de tre religioner.

De tyske mediekontrolmyndigheder har imidlertid netop afvist at forbyde bogen med den begrundelse, at blasfemi ikke er skadeligt for ungdommen. 

Helge Nyncke, der har lavet tegningerne til bogen, er lettet over afgørelsen.

Han siger til den tyske avis Die Welt, "-Takket være dommen er det endelig blevet tilladt at være kritisk over for religioner i børnebøger." 

Stephan Kramer, generalsekretær i Jødernes Centralråd i Tyskland, giver medie-kontrolmyndighederne ret i, at teksten ikke er antisemitisk, men han kalder dog bogen for "ækel og farlig" Stephan Kramer er overbevist om, at det meget vel kan være skadeligt for børn og unge at læse en bog, der krænker menneskers religiøse følelser. 

Her har vi en hellig mand, der burde tænke mere over, at den kunstneriske frihed, er under pres i Europa.

Vorherre, han klarer sig nok!!! 

Petra Bahr, der er teolog og den evangeliske kirkes ordfører for kulturelle anliggender i Tyskland, foretrækker dog en offentlig diskussion om bogen i stedet for et forbud.

Samtidig råder hun til mere eftertænksomhed. 

Til det kristne magasin Zeitzeichen siger Petra Bahr bl.a: 

" - Vi risikerer at ende med statslig censur, og censur er frihedens værste fjende. I stedet for at lade sårede religiøse følelser være målestokken for debatten om religion i medierne burde vi hellere forsøge at diskutere indholdet af de sager, der har med blasfemi at gøre" 

Petra Bahr, er af den opfattelse, at der en tendens til oftere og oftere at bruge ordet "skandale", når der tales om kunstens omgang med religion.

Det er en udvikling der har bredt sig siden den første debat om Morgenavisen Jyllands-Postens Muhammed-tegninger. 

Religionsforsker Gerhard Neumann, har iagttaget den samme udvikling. Han siger følgende: 

"- Efter de uroligheder, der fulgte i kølvandet på Muhammed-karikaturerne, er flere grupper, både kristne og muslimske, begyndt at kræve hårdere straffe for blasfemi."

Jeg siger."Gid Fanden havde de hellige mænd og kvinder." Europa, - er sekulært område!!!

Kilde: Kristeligt Dagblad den 8. august 2008.

         Heidi Dachs

         Fremhævelse: PVJ.