VELKOMMEN
HVEM ER VI?
KORT SAGT
AKTUELT
HJEMSENDELSER
FAKTA
DANSKEREN
CITATER
DISSIDENTLITTERATUR
DDF-BØGER
LINKS
F A Q
DANMARKSFONDEN
KOMMENDE MØDER
VERSERENDE SAGER
FILM FRA DDF
LYDOPTAGELSER FRA DDF





24.09.2010

Racisme? - nej, kønsdiskrimination

Forfatter: Harry Vinter

Muslimske mænd forbyder muslimske kvinder adgang til diskotekerne

Kønsdiskrimination er årsagen til, at mange mænd fra den muhamedanske kulturkreds nægtes adgang til diskoteker, - og det er de muhamedanske mænd, der diskriminerer.

”Risikoen for at blive afvist reduceres betydeligt, hvis man har en kvinde under armen”. Det konstaterer 22-årige Danny Dehghani fra Iran helt korrekt, da han sammen med andre af Politikens udsendte må vente forgæves udenfor Krasnapolski i København. (Politiken 27/8 2010)

Politiken foretager jævnligt denne form for checks og udtrykker hver gang stor forargelse over den påståede etniske diskrimination i nattelivet.

Og diskrimineret bliver der tilsyneladende. Catinét Research foretog for et par år siden en undersøgelse, som afslørede, at 59% af de såkaldte nydanske mænd havde prøvet at blive afvist på diskoteker. Tilsvarende havde 18% af de adspurgte etniske danskere oplevet at blive nægtet adgang.

Kvindernes erfaringer interesserede man sig ikke for.

 

Hånden på brystet

Diskoteker og natklubber er forretninger, og de har selvsagt ingen interesse i at afvise en eneste kunde. Så der må jo være en god grund til, at den påviste diskrimination finder sted.

Vagtchefen for Park Natklub udtalte til Politiken 27/8 2010, at ”personer med etnisk baggrund står bag 80% af de optrin, der finder sted på Park Natklub”.

Til samme udgave af Politiken udtaler formanden for Horesta Natteliv, at ”hvis nydanskerne bliver for mange, oplever flere steder, at gæsterne føler sig utrygge og forlader stedet.  Indehaveren af en cocktailbar tilføjer, at ”nogle indvandrerdrenge henvender sig til pigerne på en mere direkte måde, som kan virke krænkende”.

”En mere direkte måde”. Man mindes uvilkårligt den herostratiske Asmaa Abdol-Hamids broder Tarek Abdol-Hamid, som hilser med en hånd på brystet, - altså ikke på sit eget bryst, som Asmaa gør, men på de kvindelige gæsters bryst(er). Da en pige for et par år siden frabad sig hans hilsen, slog han hende halvt ihjel.

(Asmaa har endnu ikke æresdræbt sin bror og må derfor formodes at bifalde hans fremfærd (kan de leve med det i Enhedslisten?)).

 

Kønsdiskrimination

Asmaa går ikke på diskotek. Det tør hun ikke for sin bror. Og hermed er vi fremme ved problemets kerne.

En ansat i nattelivet skriver på 180 GRADER 28/8 2010: Problemet er, at nydanske piger slet ikke går i byen. Dermed bliver de nydanske drenge en gruppe, der påvirker kønssammensætningen i negativ retning rent forretningsmæssigt. Piger kan ikke li’, at der er for mange drenge i forhold til piger, og er der ikke nogen piger, bliver drengene også væk.”

Vedkommende slutter: ”Få de nydanske piger i byen, så diskotekerne kan opretholde en forretningsmæssigt fornuftig kønssammensætning uden at afvise mange nydanske drenge.”

Konklusion: Der foregår en etnisk diskrimination ved diskotekernes indgangsdøre, som er uønsket af alle parter. Men dens årsag findes ved de muhamedanske hjems udgangsdøre.

Derfor tilbage til David Dehghani. Du har set rigtigt! Husk at tage din søster eller kusine med, næste gang du vil på diskotek.

Så kommer du helt sikkert ind!

.